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義反復。

到詩道：“巧了，我也有話要跟你說！”

〈７４０〉

希臘悲劇時代的哲學

長春 125:18E 43:55N 柳州 109:19E 24:20N

2020-10-09 不用球拍，而是用腳踢、頭頂、胸擋等動作，但不許手碰。踢球時，象是進

2020-10-09 　　【引言人們長期被一種錯誤的信念所限制——經驗的各種對象決定了科學，即知識取決于經驗。但作者強調，知識的獲得有賴于心靈的使用。心靈，即“認識力量”，是單一的，因而它不論使用于什么樣的對象，獲得的知識都是一個種類。正確地使用人的認識能力，就能獲得真理和確定性，否則便會陷入謬誤。凡是精神健全的人都具有分辨真理與謬誤的自然能力，這是一種“理性的自然之光”。當然，我們并不認為任何人僅憑這套規則就可以發現新的真理。人們除了在自身中具有天生的精神能力外，還需要長時間的自我訓練的見習期。如何自我訓練？這部手稿闡述了不同于傳統的另一種方法。尤其是它突出了人的天賦理性，把認識世界的權利從教會和神學家那里奪了回來，給讀者以強烈的感受。】

2020-10-09 已從

2020-10-09 　　笛卡爾哲學在關于物質界的全部理論上，是嚴格的決定論。活的有機體完全和死物一樣受物理定律支配；不再像亞里士多德哲學，需要有“隱德來希”（entelechy）或靈魂來解釋有機體的生長和動物的運動。笛卡爾本人只承認了一個小小例外：人的靈魂通過意志作用，雖然不能改變生命精氣的運動量，能夠改變它的運動方向。不過這一點違反他的體系的精神，也證實和力學定律抵觸，因此被人拋棄了。結果是，物質的一切運動由物理定律決定，又由于平行關系，精神事件也必是同樣有定的。這一來，笛卡爾派關于自由意志問題就感到棘手。而對笛卡爾的科學比對他的認識論更注意的人，不難把動物是自動機之說加以推廣：何不對于人也一樣講法，將這個體系作成首尾一貫的唯物論，簡化這體系？在十八世紀，實際走了這一步。

2020-10-09 快步回到宿舍，心慌意亂地想了想，抓起電話撥了風瑤月的手機號碼，很快便接通了，隨之從臥室里傳來一連串清脆的鈴聲，愕然想：手機沒帶？沖進臥室，一眼便看見風瑤月的手機就放在床頭柜上。接著注意到手機底下似乎壓著一封信。